Группа «Гуляйгород» в головах современной молодежи вызывает преимущественно одну ассоциацию – «Тартак». Действительно, наибольшей славы етногурт из Кировограда зажил именно после релиза во многом революционного альбома с «Тартак». На удивление гармоничное сочетание аутентичного пения с тяжелыми гитарами и быстрыми речитативами Сашка Положинского поражало и удивляло украинских меломанов. Однако 12-ю песнями того диска деятельность «Гуляйгорода» далеко не исчерпываются.

Собирая национальный фольклор по деревням и выступая с народными песнями, молодые ребята из «Гуляйгорода» не только популяризируют народную музыку среди современной молодежи, но и делают немалый вклад в отечественную археографии и фольклористику. 11 июля в рамках «Страны Грез» проводился мастер-класс по украинскому танцу от «Гуляйгорода». Именно с этого и началось интервью Сергея Постольникова (прозвище «Оселедчик» получил от своей бабушки) с корреспондентом «ТТ».

? Сергей, расскажите о вашем выступлении на фестивале.

– Это центральноукраинских музыка и танцы – все, что нам удалось записать в селах Полтавщины, Черкасщины и Кировоградщины, т.е. в районе Кременчугского водохранилища. Две скрипки, бубен и фасоль (народный музыкальный инструмент, напоминающий виолончель. – Авт.) – Это классический музыкальное сопровождение для сел этого региона.

? Как происходит процесс записи материала?

– Приезжаем в деревню, знакомимся с людьми, расспрашиваем старейших. Таких старых, которые еще могли бы хорошо говорить, петь …

? … Танцевать …

– Ну, с этим, конечно, проблем больше. Но, поверьте, есть еще бабушки-дедушки, которые способны такого гопака врезать! Кроме того, ищем людей, которые могут играть на музыкальных инструментах. Сейчас, к сожалению, уже сложно найти, например, хорошего скрипача.

? Какое количество сел вам удалось «исследовать»?

– Мы точно не считали, ну где-то около ста наберется. Причем нельзя говорить, что в Кировоградской области песни такие, а в Черкасской – совершенно другие. Бывает так, что соседние деревни в плане фольклора кардинально различаются. Или наоборот: село в Черкасской, а как песни послушаешь – чистые полтавчане!

? Это ваше хобби или основное место работы? Можно ли жить с украинских народных песен?

– Ну живем мы в основном из выступлений. Многие в группе (сейчас «Гуляйгород» состоит из 10 человек) имеет еще какую-то другую работу. Лично я занимаюсь только этим, а у нас и учителя школьные, и аспиранты …

? В 2005 году вы с группой «Тартак» выпустили альбом, в котором сочетаются аутентичное пение с современным хип-хопом. Как родился такой смелый проект?

– Тогда было это время навеяно. Об украинских никто ничего не знал, включая самыми украинского, поэтому нам просто необходимо было как-то это популяризировать. Сейчас все это понемногу перестает быть таким разительным.

? С какими еще стилями можно объединить украинский этнический пение? Сочетается ли он, например с джазом?

– Запросто. Кстати, это было бы очень интересно. Я думаю, что музыка с музыкой, даже может вызвать при профессиональной обработке всегда может соединиться. Все зависит от профессионализма людей, которые ее делают. А в этом плане качество рождается из числа. На 45 миллионов населения нашей страны существующее количество аутентичных коллективов – это очень мало. Источников нашей истории, тех бабушек с дедушками, еще достаточно. Дефицит скорее у молодежи, которая бы интересовалась фольклором и собирала его. Это могут быть не только внуки кобзарей. Мы, например, с остальными группы тоже не вырастали на народных танцах или колыбельных, потому что были детьми города.

? В разных деревнях одну песню могут петь немного по-разному. В таких случаях вы выбираете одну из них или пытаетесь совместить?

– Нет, никаких синтезов. Мы пытаемся исследовать именно старейшие версии. Иногда это делается фактически «из обломков». Бывало так: люди, которые нам еще могут песню спеть, знают лишь половину текста, а целую песню помнят только старшие люди, однако они ее спеть уже не могут. Вот собирали их вместе, одних расспрашивали, другим надиктовывала, и так на глазах возрождалась песня …